中国古代法律制度的演变过程，体现了社会从原始状态向有序治理的转变。早期人类群体在母系阶段，强调集体协作，财产共享，行为规范相对宽松。

古

然而，当社会进入父系时期，身份高低和阶层差异显现，新兴关系需要规则来支撑，于是礼制和刑罚逐步形成。

能辨是非曲直的獬豸—凤凰网

一、法律的萌芽时代

在母系氏族内部，财富差距逐渐拉大，富裕者掌控部落事务。古人重视祭祀活动，富裕群体便垄断了这一权利。

同时，氏族需确立血缘关系和地位差异，这些规范构成了礼的雏形。为了维持部落生存和发展，土地和人力成为关键资源，通过冲突获取这些要素是最直接方式。

在战斗中，如何管束部队、管理战士；结束后，如何治理被俘群体，这些问题催生了强制措施，即刑罚的出现。

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历史记载显示，黄帝通过武力统一区域，这被视为刑罚的重大体现，表明在部落联盟形成期，刑罚已初步确立。

由于早期资料有限，上古刑罚缺乏详细记录。据传，大禹时代，风气不如尧舜时期纯朴，因此引入肉刑。文献指出，大禹继承尧舜，但自认德行不足，故设立肉刑。这反映了首领从选举转向世袭过程中采用的严厉方法。

刑罚包括在脸部刺字、切除鼻部、剔除膝骨、破坏生殖功能以及死刑五类。从夏朝到汉初，这些是主要处罚形式。

古书提到，夏刑死罪200种，切鼻罪300种，破坏生殖罪500种，剔膝和刺字各1000种，商朝沿袭夏制，有所调整。

母系社会—凤凰网

夏代还出现用金钱赎买刑罚的做法。文献记载，夏后氏对不杀不刑者，死罪罚2000撰，每撰铜6两。缴纳足够金额，死刑可免，这显示刑罚从一开始就倾向于保护奴隶主和富裕阶层。

此外，夏代设有监狱，称作圜台，历史中商汤曾被夏桀关押在夏台，可能即圜台位置。

二、庶民的胜利？——法典的出现

周朝建立后，重视道德治理，突出礼在管理民众中的作用，同时注重刑罚。周公据说制定九刑，但内容未见记载。至东周，礼制瓦解，社会动荡，刑罚重新受重视，各诸侯国相继编订法规。

黄帝像—凤凰网

郑国在法制建设上成就显著。前536年，子产将刑书铸于鼎上，作为国家固定规范，这是中国古代首次正式公布的成文法规。

前501年，邓析将法规书写在竹片上，称为竹刑，便于传播。成文法规的发布，意味着贵族无法随意解读法规，普通民众权益获得一定保护。

战国时代，随着生产进步和争霸需求，各国加强中央权威，凝聚民众参与战争。魏国率先称霸，依赖新法规。

魏文侯时期，李悝主导改革，编撰《法经》，分为偷盗、伤害与反抗、拘禁、追捕、杂项、量刑标准六部分。

这是中国古代首部较为完整和成熟的法典。随后，商鞅携带《法经》前往秦国，推动中国进入法制化阶段。

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三、秦法一统中国

商鞅在法律史上地位关键。古籍记载，周代衰落后刑罚加重，战国法规不一，魏文侯从李悝学习，汇集各国刑典，作成《法经》六篇，商鞅传承并改法为律。

商鞅改法为律的原因在于，律原指敲击乐器发出的声音，后在军事中演变为命令信号，如击鼓进攻、鸣金撤退。

商鞅的秦国改革，旨在将国家塑造成高效作战体系。但传统刑罚简单，无法适应时代需求。为优化社会管理，调动秦国资源赢得战争，商鞅将军事律令应用于国家治理。

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1975年，湖北云梦睡虎地发掘秦代竹简，其内容展现秦律特征。首先，秦律规定细致明了。

例如，关于偷盗处罚：5人以上偷窃价值1钱及以上，斩左足并刺面为城旦；不足5人，偷窃超过660钱，刺面为城旦；不足660至220钱，刺面为城旦；不足220钱至1钱，迁徙。

其次，秦律提供司法说明，便于执行，如家庭犯罪解释：亲父偷亲子不算偷，今假父偷假子，该如何判？应算偷。

商鞅剧照—凤凰网

商鞅为提升法规效力，规定违法者无论身份地位，一律按律处理。太子违法，则处罚其教师。

秦国法规权威增强。通过详尽法规，将贵族纳入律令约束，限制其权力，削弱旧势力，加强君主权威；同时，用具体条款控制民众，惩治违法，奖励农战，提升国家实力，专注对外扩张。虽然后来商鞅因律而亡，但其法规驱动秦国前进。

秦国借助商鞅遗产吞并六国，并将秦律扩展全国。秦始皇推行法治，指定官员教导民众，一切依律而行。秦灭后，汉朝继承秦制，后世王朝虽有修改，但秦律框架持续存在。

商鞅将变法内容悬于高阙—凤凰网

结语

人类从原始走向文明，制度建设是重要标志，法律为其核心。

进入父系社会，阶层下产生礼刑，维护统治者权威。春秋战国变革推动治理革新，先有成文法规公布，民众权益有所保障，后商鞅改革秦律，自此中国法律体系初步成型。

这不仅规范民众行为，也限制官员、贵族乃至君王。秦建立的法律框架，为后代王朝法律奠基，虽秦短暂，但留下宝贵遗产。

发布于：江西省